一方、次のウダヤーディチャヴァルマン2世の時代には4度にわたる激しい戦争に苦労しましたが、優秀な将軍の力で全ての敵を降伏させました。
この王はバプーオン寺院や西バライ、西メボン寺院なども建設し、クバール・スピアンのほとんどの彫刻もこの王の時代に作られ、碑文には王の功績が刻まれています。

美しい水中遺跡

乾季にしか見えない遺跡も

不思議な形状から当初の暮らしを想像する

深い森の巨大な石に驚きながら山頂まで登ると、砂岩の川底にシヴァとその妻パールヴァティー(別名ウマー)が聖牛ナンディンに乗る姿が現れます。シヴァはヒンドゥー教3強神の一人、宇宙の創造と破壊の神で、パールヴァティーは美しく心穏やかな女神と言われ、二人はシヴァの牛にまたがって結婚式へ向かう様子が彫られています。

さらに進むと世界の守護神、ヴィシュヌの彫刻を川辺に多く見ることができます。
ヴィシュヌは宝冠をかぶり、蓮の花、ほら貝、円盤、棍棒を手に持つ4本腕の姿であると言われており、その特徴的な姿の彫刻は誰の目にも見つけやすいでしょう。

ヴィシュヌの彫刻

シバの妻パールヴァティー

シヴァの牛にまたがって結婚式

中でも有名なものは、混沌の池で蛇神アナンタの上に横たわるヴィシュヌの姿です。
ヴィシュヌの隣には彼のパワーの源で、仏教では「吉祥天」と呼ばれる美と繁栄の女神、ラクシュミーが並んでいます。

肘を曲げ手を枕に横たわるヴィシュヌのヘソからは茎が伸びて蓮の花を咲かせ、その花弁からは最高神ブラフマーが誕生したという神話の一場面を表している見事な彫刻です。
この辺りには、インドの叙事詩「ラーマーヤナ」の主人公でヴィシュヌ神の化身であるラーマ王子と、彼を助けた猿軍団の武将ハヌマンの姿の彫刻も見ることができます。

森全体が遺跡になっている

武将ハヌマンの姿

細かいレリーフがかわいい

その先には蓮の花の上で瞑想をするブラフマーや大リンガの彫刻があります。
リンガとは男性器をモチーフにしたシヴァの法力を表すご神体です。
一般的なリンガは、シヴァの神妃シャクティを表し女性器を象徴化する「ヨーニ」と呼ばれる円盤状の物体中央から、垂直に円柱が立っているような形をしています。

美しい滝と緑があふれる

リンガの巨大な火柱の姿

シヴァの法力を表す円柱

バラモン教の伝説によれば、リンガが巨大な火柱の姿で天から地上へ突き刺さった時、ヴィシュヌが八角形の鞘、ブラフマーが四角形の鞘となって地中にもぐったリンガを包んで大地を守り、シヴァの法力を表す円柱の部分だけが地上に現れたそうです。リンガとヨーニの組み合わせはすべての創造の源であり、豊穣多産を意味していると言われています。

大リンガを後にすると、下流に向かって無数のリンガが川床に彫られている「1000本リンガ」と呼ばれるエリアが始まります。
整然と並んだ円柱のリンガの上をサラサラと流れる川の水は聖水となり、直径約2mのヨニと5つのリンガのモチーフに注ぎ込んで最終目的地である小型の滝へ落ちて行きます。

円柱状のレリーフが敷き詰められている

苔むしたレリーフ

1000本のリンガ

滝までの道には岩に彫られたシヴァやガネーシャのレリーフ、ワニやカエル、古代文字の彫刻もあるので、うっかり見逃さないようにしたいものです。
丸い岩に彫られたカエルは、毒入りの水を飲もうとしたバラモン教の僧侶を身を挺して救ったという伝説のカエルですが、水辺にゴロゴロと転がる他の岩に紛れています。

滝まで来れば、クバール・スピアンの遺跡散策はゴールです。
無数のリンガの上を流れた聖水で、古代の王や人々は沐浴をしたと言われています。是非ともその川の水に手をつけて、パワーを感じてみてください。